زیرا به چیزی اشاره دارد که برایمان انجام میشود، نه چیزی که خودمان انجامش میدهیم. انجیل یوحنا ۱:۱۳، بر همین حقیقت تأکید مینماید؛
و فرزندان خدا را کسانی میداند که «نه از خون، و نه از خواهش جسد، و نه از خواهش مردم، بلکه از خدا تولد یافتند.»
پطرس نیز بر همین تأکید میورزد: «متبارک باد خدا، و پدرِ خداوندِ ما عیسی مسیح، که به حسب رحمت عظیم خود، ما را از نو تولید نمود» (اول پطرس ۱:۳).
ما بانیِ تولد تازه نیستیم؛
خدا بانیِ تولد تازه است.
هر کار نیکویی که انجام میدهیم، ثمرۀ تولد تازه است، نه دلیلِ تولد تازه. این بدان معناست که تولد تازه یافتن، از دست ما خارج است و در کنترلِ ما نیست؛ و همین واقعیت است که ما را با ناتوانیمان روبهرو نموده، و نشان میدهد که بیچون و چرا، به کسی خارج از خودمان وابسته هستیم.
این تکان دهنده است. به ما گفته میشود که اگر تولد تازه نیابیم، ملکوت خدا را نخواهیم دید؛
و به ما گفته میشود که خودمان نمیتوانیم موجب تولد تازه گردیم. این تکان دهنده است.
جان پایپر
Total Pageviews
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
آنقدر كه خدا مشتاق ماست، باشد که ما نیز مشتاق خدا، مشتاق زندگی و مشتاق همدیگر باشیم.
از داوود مرد خدا، در كتاب مقدس مى خوانيم؛ چون به آسمان هاى تو مى نگرم، اى خدا كه صَنعتِ انگشتان توست، به ماه و ستاره گان كه تو برقرار داشته...
-
ده فرمان ده قانون در کتاب مقدس هستند که خدا به ملت اسرائیل بعد از مدت کوتاهی از خروج از مصر داد. ده فرمان در واقع خلاصه ای از 613 فرمان در...
-
سه روش عمده برای تعمید وجود دارد که عبارتند از: غوطهور ساختن در آب، پاشیدن قطرات آب، و ریختن آب. در بسیاری از کلیساها، داوطلبان را با پاشی...
-
کتاب مقدس مثل جواب هر سوالی، جواب این سوال را نیز به ما می دهد. کتاب مقدس کتاب محبت نامیده می شود. چون در آن خدا ما را محبت می نماید. کلا...
No comments:
Post a Comment